Συναντήσεις Σεμιναρίου 2023-2024: «Γέφυρες: σημεία σύνδεσης της ηπειρωτικής φιλοσοφίας με την οικογενειακή θεραπεία» || Seminar 2023-2024: "Bridges: points of connection of continental philosophy with family therapy"
Λυριντζής Χ. (1995). Περί εξουσίας: ο Φουκώ και η ανάλυση μιας επίμαχης έννοιας. The Greek Review of Social Research, 86, 3–20. https://doi.org/10.12681/grsr.665.
Τσίρος, Ν. (1996). Ο Foucault για την εξουσία: Περιγραφή των μεθοδολογικών κριτηρίων, της εννοιολογικής ανάπτυξής της, καθώς και συστηματική ομαδοποίηση των κριτικών της. _Το Βήμα των Κοινωνικών Επιστημών_, _5_(19).
Φουκώ, Μ. (1991). Η Μικροφυσική της Εξουσίας. Αθήνα: Ύψιλον Βιβλία.
Foucault, M. (1982). The Subject and Power. Critical Inquiry, 8, 777-795
Guddemi, P. (2019). A multiparty imaginary dialogue about power and cybernetics1. Explorations in Media Ecology, 18(3), 285–295. https://doi.org/10.1386/EME.18.3.285_1
Guddemi, P. (2019). ‘You are adapting more to me than I am adapting to you’ (but what does more mean?): Cybernetic and Foucaultian explorations of the domain of power1. Explorations in Media Ecology, 18(3), 297–306. https://doi.org/10.1386/EME.18.3.297_1
Larner, G. (1995). The real as illusion: Deconstructing power in family therapy. Journal of Family Therapy, 17(2), 191–217. [https://doi.org/10.1111/j.1467-6427.1995.tb00013.x]
MacKinnon, L. (1993). Systems in Settings: The Therapist as Power Broker*. Australian and New Zealand Journal of Family Therapy, 14(3), 117–122. [https://doi.org/10.1002/j.1467-8438.1993.tb00952.x]
Κεσίσογλου, Γ. (2023). Εξουσία. Αστερισμοί Εννοιών: ένα αντι-αρχείο
Debate Noam Chomsky & Michel Foucault: On Human Nature: https://youtu.be/3wfNl2L0Gf8?si=uRp5MpOotX1FIg95
Foucault, Μ. (1992). Η ερμηνευτική του υποκειμένου. Το Βήμα των Κοινωνικών Επιστημών, 2(9), 69-85.
Kiosoglou, T. (2016). Michel Foucault, Μάθημα της 6ης Ιανουαρίου 1982 (Η ερμηνευτική του υποκειμένου. Μαθήματα στο Collège de France, 1981-1982). Conatus-Journal of Philosophy, 1(2), 11-34.
fornet-betancourt, raúl, becker, helmut, gomez-müller, alfredo, & gauthier, j. d. (1987). the ethic of care for the self as a practice of freedom: an interview with michel foucault on January 20, 1984. Philosophy & Social Criticism, 12(2–3), 112–131. https://doi.org/10.1177/019145378701200202
Correa Blázquez, M., Fernández Ramírez, B. & Aranda Torres, C. (2022). Care of the Self as a Practice of Resistance in Mental Health. Revista Filosofía UIS, 21(1), https://doi.org/10.18273/revfil.v21n1-2022007
Smart, B. (2009) Michel Foucault: Υποκείμενα Εξουσίας, αντικείμενα γνώσης. Στο Σύγχρονη Κοινωνιολογική Θεωρία Δευτερος Τόμος (σελ. 167-223). Ηράκλειο: ΠΕΚ
Foucault, M. (2023). Εξουσία και Σεξουαλικότητα: 2 συνεντεύξεις. Αθήνα: Έρασμος.
Flaskas, C., & Humphreys, C. (1993). Theorizing About Power: Intersecting the Ideas of Foucault with the ‘Problem’ of Power in Family Therapy. Family Process_, 32(1), 35–47. [https://doi.org/10.1111/j.1545-5300.1993.00035.x]
Markovic, D. (2012). Psychosexual therapy in sexualised culture: a systemic perspective. Sexual and Relationship Therapy, 27(2), 103-109.
Markovic, D. (2013). Multidimensional psychosexual therapy: A model of integration between sexology and systemic therapy. Sexual and Relationship Therapy, 28 (4), 311-323.
Markovic, D. (2007). Working with sexual issues in systemic therapy. Australian and New Zealand Journal of Family Therapy, 28 (4), 200-209.
Kesisoglou, Georgios, and Dimitris Papanikolaou. “Οικογένειες-Βραχυκύκλωμα, Δημόσια Παρρησία, Queer Γενεαλογίες Και Αναταραχές Αρχείου: Ο Δημήτρης Παπανικολάου Σε Μια Συζήτηση Με Τον Γιώργο Κεσίσογλου.” Μετάλογος , no. 36 (2020): 1–12.
Foucault, M. (2018) Κυβερνολογική (Διάλεξη της 1ης Φεβρουαρίου 1978, σελ. 45-88), στο: Φυλακή // Κυβερνολογική. Δύο κείμενα. Θεσσαλονίκη: Ακυβέρνητες Πολιτείες.
Simon, G. (2010). Self-supervision, surveillance and transgression. Journal of family therapy, 32 (3), 308-325.
Miller, P., & Rose, N. (1988). The Tavistock programme: The government of subjectivity and social life. Sociology, 22 (2), 171-192.
Hook, D. (2003). Analogues of power: Reading psychotherapy through the sovereignty–discipline–government complex. Theory & Psychology, 13(5), 605-6
Bergroth, H., & Helén, I. (2019). The datafication of therapeutic life management: assembling the self in control society. In _Assembling Therapeutics_ (pp. 107-123). Routledge.
Φουκώ, Μ. (2023). η Παρρησία. έξι διαλέξεις για τη γενεαλογία του κριτικού ήθους στην αρχαιότητα. Αθήνα: Δώμα
Kεσίσογλου, Γ. (2020). Κάτι τρέχει με την οικογένεια: έθνος, πόθος και συγγένεια την εποχή της κρίσης. Βιβλιοπαρουσίαση του Δημ. Παπανικολάου... https://www.gkesisoglou.gr/wp-content/uploads/papanikolaou-book-review-published-gr-1.pdf
Folkers, A. (2016). Daring the Truth: Foucault, Parrhesia and the Genealogy of Critique. Theory, Culture & Society, 33(1), 3–28. https://doi.org/10.1177/0263276414558885
Tamboukou, M. (2005). ‘Rethinking the political subject: narratives of parrhesiastic acts.’ International Journal of Critical Psychology, 14, 138-157.
Tamboukou, M. (2012). Truth telling in Foucault and Arendt: parrhesia, the pariah and academics in dark times, Journal of Education Policy, 27:6, 849-865, DOI: 10.1080/02680939.2012.694482
Faustino, M. (2020). Truth-Telling as Therapeutic Practice: On the Tension Between Psychiatric Subjectivation and Parrhesiastic Self-Cultivation1. _The Late Foucault: Ethical and Political Questions_, 233.
M. Foucault: Le courage de la verité. https://www.youtube.com/playlist?list=PL2tOpkopGHXHM5WP97y7M8PRJ7z5pKWXC
Ντεριντά, Ζ. (1996). Η έννοια του αρχείου, μτφρ. Κωστής Παπαγιώργης, Εκκρεμές, Αθήνα 1996.
Derrida, J. (1996). Archive fever: A Freudian impression . University of Chicago Press.|
Παπανικολάου, Δημ. (2015). 22 θέσεις για την αναταραχή αρχείου.
Papanikolaou, D. (2011). Archive trouble. Cultural Anthropology, _26_.
Epston, D. (1999). Co-research: The making of an alternative knowledge. In Narrative therapy and community work: A conference collection_ (Vol. 1, pp. 137-156). http://uofthenet.org/NPCI/Co-researchDavidEpston.pdf
https://dulwichcentre.com.au/anthropology-archives-co-research-and-narrative-therapy-an-interview-with-david-epston/
Kεσίσογλου, Γ. (2020). Κάτι τρέχει με την οικογένεια: έθνος, πόθος και συγγένεια την εποχή της κρίσης. Βιβλιοπαρουσίαση του Δημ. Παπανικολάου... https://www.gkesisoglou.gr/wp-content/uploads/papanikolaou-book-review-published-gr-1.pdf
Ντεριντά, Ζ. (2022). Ευθύνη και φιλοξενία, μτφρ. Γεράσιμος Κακολύρης, Άνθρωπος, τχ. 7, σσ. 170-179. Διαθέσιμο στο: https://www.frenchphilosophy.gr/wp-content/uploads/2023/02/Derrida-J.-Evthini-kai-filoxenia.pdf
Κακολύρης, Γ. (2016). Η αρχή της φιλοξενίας, στο Γεράσιμος Κακολύρης (επιμ.), Η φιλοξενία (αφιέρωμα), Ένεκεν, τχ. 42, Οκτώβριος-Νοέμβριος-Δεκέμβριος 2016, σσ. 78-84. Διαθέσιμο στο: https://www.frenchphilosophy.gr/wp-content/uploads/2013/11/Derrida-H-archi-tis-philoxenias-1997.pdf
De Haene, L., Rober, P., McCarthy, I., & Simon, G. (2016). Αναζητώντας ένα σπίτι - Μια εξερεύνηση της έννοιας της φιλοξενίας του Jacques Derrida στις πρακτικές της οικογενειακής θεραπείας με τους πρόσφυγες. Μετάλογος, 31.
Rober, P., & De Haene, L. (2017). Hospitality in family therapy practice: A further engagement with Jacques Derrida. Australian and New Zealand Journal of Family Therapy, 38 (3), 378-390.
Κακολύρης, Γ. (2017). Η ηθική της φιλοξενίας. Ο Ζακ Ντερριντά για την απροϋπόθετη και την υπό όρους φιλοξενία. Πλέθρον, Αθήνα.
Κακολύρης, Γ. (2005). Φουκώ και Ντεριντά: Η ανάγνωση ως αρχαιολογία ή ως αποδόμηση; Περιοδικό Ποίηση, τεύχ. 25, Άνοιξη – Καλοκαίρι 2005, σ. 48-62. Διαθέσιμο στο: https://www.frenchphilosophy.gr/wp-content/uploads/2013/11/Kakoliris-G.-Foucault-Derrida.-H-anagnosi-os-archaiologia-i-os-apodomisi.pdf
Κακολύρης, Γ. (2002). Πόσο ριζοσπαστική είναι η αποδομητική ανάγνωση; Ουτοπία: Διμηνιαία έκδοση θεωρίας και πολιτισμού, τευχ. 51, Σεπτέμβριος-Οκτώβριος 2002, σελ. 169-171. Διαθέσιμο στο: https://www.frenchphilosophy.gr/wp-content/uploads/2013/11/Kakoliris-G.-Poso-rizospastiki-einai-i-apodomitiki-anagnosi.pdf
Marsten, D., & Markham, L. (2019). Deconstruction in narrative couple and family therapy. In Encyclopedia of Couple and Family Therapy (pp. 719-725). Cham: Springer International Publishing.
Fish, V. (1993). Poststructuralism in family therapy: interrogating the narrative/conversational mode. Journal of Marital and Family therapy, 19 (3), 221-232.
Κακολύρης, Γ. (2004). Ο Ζακ Ντεριντά και η αποδομητική ανάγνωση. Εκδόσεις Εκκρεμές.
Derrida, J. (1996). Μαρτυρία και Μετάφραση. Επιβιώνοντας Ποιητικά (& τέσσερις αναγνώσεις). Αθήνα: Γαλλικό Ινστιτούτο Αθηνών.
Weingarten, K. (2000). Witnessing, wonder, and hope. Family process, 39(4), 389-402.
Freedman, J. (2014). Witnessing and positioning: Structuring narrative therapy with families and couples. Australian and New Zealand Journal of Family Therapy, 35(1), 20-30.
Weingarten, K. (2011). Compassionate witnessing and the transformation of societal violence: How individuals can make a difference. Voices-New York, 47(3), 19.
Μίχα, Α. (2023). Μαρτυρία. Στο Γ. Κεσίσογλου & Κ. Μάκη (2023), Αστερισμοί Εννοιών..
Guattari, F. (2015). Transversality, in: Psychoanalysis and Transversality: Texts and Interviews 1955-1971, translated by Ames Hodges. Los Angeles, California: Semiotext(e).
Guattari, F. (2015). Transdisciplinarity must become transversality. Theory, Culture and Society, 32 (5-6), 131-137.
Ffrench, R. P. (2023). Guattari's Therapeutics: From Transference to Tranvsersality. Deleuze & Guattari Studies, 17 (2), 217-235.
Transversality. https://newmaterialism.eu/almanac/t/transversality.html
Andrew Goffey, (2016). Guattari and transversality: Institutions, analysis and experimentation, Radical Philosophy 195.
Farr, P. (2022). Transversality and Trauma Recovery: From Feminist Psychology to Schizoanalytic Micropolitics. Coils of the Serpent, 10, 170-194.